苗栗道卡斯族牽田祭

苗栗道卡斯族牽田祭1

samgugula 於 2008-09-28 上傳
道卡斯族是台灣平埔族一支，後龍鎮新港社是苗栗縣最大的道卡斯族部落，有族人近千，仍保有許多傳統習俗，「牽田祭」是道卡斯族的收穫祭，也是祭拜祖靈重要祭典之一。 牽田祭過去一年舉辦兩次，於農曆7月15與8月15日舉行，前者稱「做旗頭」，後者稱「做旗尾」，至少各舉行3天，若遇大豐收，牽田祭長達一個月，光復後停辦半世紀，91­年恢復舉辦，但因經費有限，6年也只辦了2次。
道卡斯族分布在今台中縣大甲鎮以北，經苗栗縣沿海平原，到新竹市附近的海岸平原地帶。清末以及後來的日治時期，都將道卡斯各部落統稱為「新港十一社」或「竹塹十一社」；依­照當地的習俗，每年農曆的二月初八是祭祖的日子，但是也有仿照漢人的習俗，改為農曆的七月十五日，在舉行祭祖的這一天，族人全部會齊，飲酒歌唱，而歌詞的內容多半是追頌祖­先的英勇事蹟。歌舞時族人頭戴獸皮圓筒帽，帽上插著一對鹿角和鳥類的翎羽（儀式帽叫做Kumurus）；脖子後面掛著一串鹿牙，這是他們英勇的徽章；衣服上掛著小鈴鐺；腰­際綁著一條用藤條編成約四五吋寬的束腰帶（Keke），跳舞的時候，都是兩人一組，面對面站立，互相交叉拉著手，配合著曲調，兩人同時踏出一步，然後後退一步，反覆不停，­衣服上的小鈴鐺隨著舞者身體的擺動。

道卡斯族較為人所知的文化特徵，稱做「牽田祭」，祭儀以豐年和祭祖為主題，又分為「做旗頭」及「做旗尾」二個節日，「做旗頭」的時間約是漢人的中元節，「做旗尾」約在中秋­節前後，「牽田祭」時，族人白天一起狩獵，晚上分享獵物慶祝。

後龍鎮文史工作者陳朝棟指出，傳統上，新港社道卡斯族選擇在中秋節前後，舉行「巴代」祭祖以感念祖先，請求祖靈護祐子孫豐衣足食；祭祀後由長老及三名舉旗手迎接祖靈，族人­圍成圓圈跳舞直到夜深。族人視「巴代」為最神聖的節日，以前鮮少對外公開，因此對外人來說也具有神秘色彩。

苗栗道卡斯族牽田祭2

苗栗道卡斯族牽田祭3

苗栗道卡斯族牽田祭4

苗栗道卡斯 找回傳統辦牽田祭

20110911-公視中晝新聞--PNNPTS 於 2011-09-11 上傳

2010-10-09_苗栗道卡斯族牽田祭

917juju 於 2010-10-09 上傳
以前,一直以為阿公都騙人. 原來,真的有平埔族.而我就住在後龍鎮新港社,是道卡斯族人口最密集的部落. 今天這個牽田祭是我第一次參加非漢人的活動,就在自己的家鄉.這麼的親切.有一種微妙的感動. 整個活動最高潮就是家祭典與牽田歌舞. 大家男女老少大家手牽手,左下右上跟著族人一起圍圈歌舞,同時每人小飲一杯小米酒,代表著未來的一年平平安安,順順利利. 原本只想拍照的我,便把相機收起來. 一起加入這個氣氛.非常的感動. 這種「傳承」就應該持續下去...

道卡斯族又名「斗葛族」，是台灣平埔族原住民的1支族群，後龍鎮新港社是道卡斯族人口最密集的部落，「牽田祭」是道卡斯三大祭典之一，為傳承已被世人淡忘的道卡族文化，為­感謝上蒼賜予豐收，並緬懷祖靈庇佑而辦理，全體族人齊聚廣場牽田跳舞，牽田祭將以「傳承」為主軸，致力延續習俗.

劉政鴻說，「牽田祭」曾停辦超過半世紀，僅老一輩有記憶，新港社區民國91、92年重現祭儀，追尋道卡斯族的文化根源，但因缺乏經費又停辦3年，96年再度連辦至今，縣府­將把「牽田祭」納入年度預算，每年補助80萬元，年年舉辦。

2008-09-21 道卡斯族 後龍 牽田祭 牽大田

rexxchen 於 2008-09-21 上傳
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