該棟建築，因陳家子孫皆旅居海外而荒廢，最後賣給五穀王廟，經過五穀王廟花費巨資整修後正式開放，改稱五穀王廟景觀公園，但我認為，稱之為五穀王廟景觀公園並不合適，如能更名「陳家古厝」或「陳家洋樓」，更顯名實相符。
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| 民雄豐收村陳家洋樓。(呂東熹攝影) |
這棟洋樓建築師，為日治時期規劃總督府的建築師，「總統府完工7年後，就來蓋這棟房子了。」由於兩座建築出自於同個建築師，使用的材料也幾近一樣，外觀相似，庭園內草木扶疏，門前甚至保留著古早汲水機。
五穀王廟相傳建於康熙32年(1693年)，至今已有數百年歷史，原本是百姓為祈求五穀豐收而建，據傳說，該庄最初名為太平庄，至同治元年（1862）戴潮春之民變，被賊燒庄，即轉訛為火燒庄，後來更名好收庄，戰後再改為豐收村(雲林北港鎮也有一個地名叫火燒庄，相傳是林爽文事變時，火燒全村而名，戰後更名好收里)，但更有意義的是，當年中正大學的部分校地，即為該廟捐贈。(陳家洋樓：嘉義縣民雄鄉豐收村148之1號)
走過陳年歲月 洋房見證陳家歷史
(中正E報記者黃汝華／嘉義報導) 民雄鄉豐收村中，有許多年代久遠的紅磚房，但是像陳家洋樓這樣氣派又時髦的老建築物，在當地可是唯一一棟。陳家洋樓建造於1920年日據時代，村裡少見的日式洋樓及其宏偉的外觀，不難看出屋主陳家當時在豐收村的風光地位。
民國初年，民雄在地方上有3位仕紳級的人物，一位是何立，另一位是建造劉氏古厝，也就是後來被當作民雄鬼屋的建築師劉容如，最後一位就是建造老洋樓的陳實華，當時人稱「阿賊仔舍」，這項稱號據說和他的發跡過程有關。當時陳家的長工，在院子裡發現以前盜賊埋藏的黃金，陳實華則因此致富。
「我們家只是普通的種田人家。」陳實華的第5個兒子陳瓊瑤說。他否認鄉里的傳說並表示，祖先從大陸來嘉義開墾，靠著製糖發跡，但是到了父親這一代已無從事製糖工作。當地居民李水順則指出，陳實華在民雄是有名的大地主，擁有許多土地，田租則是他主要的收入來源。
陳實華除了是大地主，他的兒子也都多有成就。大兒子和二兒子是村裡少見的醫生，會建造漂亮的日式洋房 (影音新聞：豐收村古厝 老洋樓就在你身邊)
也和大兒子陳濂濱有關。陳瓊瑤回憶起母親告訴他的故事，陳濂濱將住家的一部分當作診療所，每天來看診的病患很多，基於衛生考量，於是建議陳實華再蓋一棟房子供家人居住。陳瓊瑤敘述著：「那時本來要蓋傳統的中國式建築，大哥覺得太花時間，決定蓋新穎的洋房。」
也和大兒子陳濂濱有關。陳瓊瑤回憶起母親告訴他的故事，陳濂濱將住家的一部分當作診療所，每天來看診的病患很多，基於衛生考量，於是建議陳實華再蓋一棟房子供家人居住。陳瓊瑤敘述著：「那時本來要蓋傳統的中國式建築，大哥覺得太花時間，決定蓋新穎的洋房。」
洋房動工時，再次展現了大地主陳實華的實力。「總統府完工7年後，就來蓋這棟房子了。」陳瓊瑤說。陳實華和當時的日本高官頗有來往，於是請到了建造總統府，也就是日據時期總督府的同一批師傅替自己打造新家。
儘管工程浩大，但是完工後豪華舒適的洋房並沒有讓主人長居在豐收村，陳家兄弟陸續至外地發展，定居在台北和美國等地，將近60年沒有再回來豐收村，只剩陳瓊瑤還居住在古厝中。20年前，陳瓊瑤也搬出了古厝，在前面的空地另起平房。
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