七欠武術數位化

客家新聞雜誌 第253集 七欠武術數位化

hakkatv 於 2011-11-28 上傳
說起台灣武術淵源，很多人想到的就是西螺七欠的阿善師，過去西螺七欠武風興盛，在地人多少都有些武術底子，大小武館更是在抵抗外侮時，與迎神廟會中，具有相當重要的地位，­不過，現在練武的人越來越少，七欠武術漸漸走向沒落，為了傳承百年武術傳奇，武術進入國小校園向下扎根，雲林科技大學更是運用電腦數位科技，記錄下七欠拳法、套路，不只能­做出武術動畫，也能發展成電玩遊戲、武術機器人等多樣化運用。透過科技的輔助，世代流傳百年的七欠武術文化，有了更酷更炫更吸引人的新容顏。

客家新聞雜誌171集_七崁詔安客(上)

hakkatv 於 2010-05-05 上傳
台灣客家族群中，較少數的詔安鄉親，主要居住在雲林縣濁水溪中下游，西螺、二崙、崙背等地區，這些祖先來自福建省詔安縣的客家人，幾百年來除了大多以務農維生，很多人可能­不了解，這裡也是台灣武術、布袋戲這些傳統文化，重要的根據地。人數不多，卻很團結的詔安鄉親，除了同樣有著客家人堅毅勤儉性格之外，還有多少我們不熟悉的特色呢？連續兩­個星期，謝佳凌、洪炎山，帶我們認識這群客家鄉親的故事。

客家新聞雜誌172集_七崁詔安客(下)

hakkatv 於 2010-05-05 上傳
客語的流失令人憂心，詔安客語的消失情況更嚴重更迅速。台灣詔安客較集中在雲林縣二崙、崙背、西螺，由於詔安客家鄉親移民原鄉是福建漳州，而不像大多客家移民來自廣東，加­上身處福佬文化較強勢的地區，因此，深受福佬文化影響甚至被同化，詔安客語越來越少人說，至今據說只剩不到七千人會講了。而詔安客在豐富的武術和布袋戲文化之外，又是如何­面對語言流失？還找得回來嗎？謝佳凌、洪炎山的報導

詔安客人

suching648 於 2011-01-19 上傳
詔安客家人是由福建詔安到雲林來的客家人,
目前多居住在西螺，二崙及崙背等地，
由於長期於閩南人居住與交流，
愈來愈少人會說詔安客語了。

過去詔安客家並沒有特別的歌曲，
最近有一些人開始做創作，
像廖良元先生就是，
最後停留那個人,是這詔安客人的作詞者~廖良元先生。

廖氏宗祠崇遠堂

oikasu02 於 2009-05-27 上傳
一年一次的西螺、二崙廖姓宗祠崇遠堂的祭祀典禮，此為崇遠堂的祭祀大典，使用詔安客語。

雲林縣詔安客家民居生活(二崙、崙背、西螺)

oikasu02 於 2009-05-27 上傳
一年一次的西螺、二崙廖姓宗祠崇遠堂的祭祀典禮，此為崇遠堂的祭祀大典，使用詔安客語。