台灣平埔族

公共電視－「我們的島」誰愛平埔族-西拉雅之夢

當一個消失的種族，重新在人間顯現，人們會投注多少關心？平埔族，四百年前縱橫台灣西部平原，四百年後漂浪在島嶼的噤語之中，當西拉雅的族名，再度被提起，人們才赫然驚覺­，台灣的歷史，應該重新書寫。(pts 於 2008-01-28 上傳)

噶瑪蘭聲援西拉雅 恢復原民身分

2009-06-26公視晚間新聞
努力許久才獲得正名的噶瑪蘭族原住民，強力聲援平埔族裡人數最多的西拉雅族，而且對於原民會表示，平埔族與原住民族屬於兩個不同的團體，要成為一家人，要尊重49萬原住­民族的意願，不應該『乞丐趕廟公』的說法，其他族的原住民和學者不能認同。

西拉雅族部落聯盟召集人段洪坤表示，西拉雅族是第一個擁有文字的原住民族，而且母語、傳統祭典還留傳到現在，原民會實在沒有理由，不讓平埔族回到原住民的身分。

西拉雅族希望原民會立刻出來說清楚、講明白，不過原民會一整個下午遲遲沒有回應。(pts 於 2009-06-26 上傳)

記者 林欣儀 林志堅 台北報導。

台中縣失傳平埔族歌舞 重現沙鹿社區

2009-09-24公視晚間新聞
以""平埔夜祭""聞名的甲仙小林村在八八風災中,遭到幾乎滅村的命運,也讓整個社會再次看見平埔文化傳承的問題.鏡頭轉到台中縣沙鹿，早在幾百年前，就有平埔族人定居­，地方社區這幾年努力拼湊過去的平埔文化，從古早的傳統歌謠，到每
年的過年祭祀活動，一點一滴，讓幾乎消失的歷史，再度重現

穿上參考文獻設計出的平埔族傳統服飾，吟唱平埔族耆老記得的古早歌謠，社區媽媽們要展現沙鹿最早原住民，失傳的平埔族歌舞

每年農曆八月二日，是平埔族拍瀑拉族聚落的過年，在這一天，族人一起舉行祭祖活動，依照傳統，供品是五份生豬肉，五條有魚麟的生魚，五塊生豆乾，十五個飯糰還有一瓶米酒

81歲的潘通寶是從小住在沙鹿的平埔族人，兩顆從清朝傳下來的印章，見證了祖先被稱為生番的過去

雖然平埔族人是最早在沙鹿生根的族群，不過，大部分的沙鹿民眾，並不知道這段歷史，也有許多人不曉得自己可能也是平埔族人。

許多平埔文化早已消失，不過另一股尋根的力量也慢慢起來，透過一點一滴拼湊，被遺忘的平埔文化再度重現。(pts 於 2009-09-24 上傳)

公視CH13獨立特派員【叫我原住民(上)】

西拉雅族人要求正名，還被說成是「乞丐趕廟公」!
政府對他們身分的漠視，一起來看，西拉雅族的文化認同之戰。

上個月八月九號，是世界原住民日。不過讓人感到痛心的是，當天莫拉克颱風正在台灣肆虐，毀滅了許多原住民部落。最嚴重的例子，就是努力保留西拉雅平埔族文化的小林村。其實­西拉雅族遭遇到的考驗不只是天災，還有政府對他們身分的漠視。原民會並沒有把這個目前台灣人數最多的平埔原住民族群，定義成原住民。(news50402 於 2009-09-16 上傳)

公視CH13獨立特派員【叫我原住民(下)】

日治時期台灣原住民紀錄影像

treasurevideo 於 2007-08-13 上傳

臺灣的原住民──臺灣平埔族

huanyin07 於 2009-12-25 上傳
東番記資料